世界读书日
趁阳光正好，趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼趁现在还年轻。还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。無題
人生寄世百余年，
生老病死别尘凡。
幸蒙上主施恩眷，
福获天庭承永年。
壬寅年·三月十六
懿峰·随笔集
古训有云：鼎以炼银、炉以炼金、惟上*Zhǔ锻炼人心。
人们都不愿意经历试炼，所以，当人们一旦碰到灾难或疾病等试炼时，最突出与最易流露的表现就是抱怨艰难，发出怨言，恢心丧志。在現實中，人们总是害怕遇到环境，人们总是害怕悲伤，痛苦与眼泪，人们总是害怕走那茫茫的旷野路，人们总是害怕……。然而，上*Zhǔ却常常刻意借着“百般的试验”来“检验”圣徒的生命品质。只不过，人们并不习惯将之视为得到熬炼、提純的机会。
因此，智者提醒作为寻道者的我们，要甘心乐意地去接受上*Zhǔ的“鉴察和试炼”；并提醒我们要“知晓”圣训的宝贵与启示。也就是说，若我们留心圣训的教导，就会发现历世历代的寻道者——先见和圣徒，他们都经受过（必须要经受）上*Zhǔ的鉴察和试炼。因为，只有经历百倍的试炼，才能成为精金，成为合格的寻道者，满足祂心意的人，就像古语有云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
所以，这“熬炼”一词，旨在让我们知道，敬畏祂的人都当随时准备好去面对苦难与管教的“剥夺”。就如诗人曾言：“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例”；这“熬炼”一词，也提醒我们，它并不是“惩罚”，而是“益处与鞭策”。因此，当我们遭遇“熬炼\剥夺”时，请不要忘记我们的头发己经被数算（编号）；当我们遭遇“熬炼\剥夺”时，请不要忘记祂昼夜不住的眷顾与保守（祂永不打盹）；当我们遭遇“熬炼\剥夺”时，请不要忘记生命的纯粹总要经历“千锤百炼”的雕琢（祂是完美的窑匠）；当我们遭遇“熬炼\剥夺”时，请不要忘记一切尽有祂的美意（願我们默然不語）。
END韓國劍牧師感谢您一路相伴