畲族民间用银习惯的心理因素
在传统社会里，闽东畲汉族群有明显的“排他”意识。在畲族发展历程中早就存在畲、汉之间的猜忌与戒备，畲族历史歌《盘瓠王歌》里哀怨道:“当今不比当初好，受尽乡村华老(指汉人)欺，一从原先古人礼，多让华老由其欺。”“女人莫嫁华老去，准当爷娘不养你，无情无义是华老，好似小时死去了。”这种畲、汉族群之间的隔阂与互不信任，在畲族迁入闽东后仍以不同形式表现出来。根据赖艳华的研究，作为弱势的畲族会受到恶丐棍徒之类“以弱凌弱”:倘若像金斗量村畲民想展现强势(或许是汉人的理解)却受县衙镇压，汉民还立德政碑来歌颂;在畲族文化精英想通过科考来争取正当的政治地位或权益时，仍需通过官司来了结。由三个事件，也可以看出畲、汉族群之间关系的冲突或矛盾，最主要是源于畲族长期迁徙成“客”，而较强的族群意识又难以让其“客”随“主”便。加上闽东畲族聚居程度和早期隔离居住程度较高，畲、汉之间缺乏频繁而密切的邻里交往，终究在族群认同上存在较大分歧，进而出现畲汉族群之间的大量冲突与矛盾，就算没有冲突时族群之间也表现出相当“冷漠”，这也就导致畲族弱时受欺、强时受压的情状。
银器饰的使用，与地理环境、生产生活方式和信仰有关，也涉及深层的心理因素。
在我国民间，有银器可以测毒之说。追溯其原因，可能是古代不少帝王将相和豪门权贵，乃至富商巨贾们，在进膳时，每碟菜上都要放置一块银牌。据说，若菜中有毒时，银器一接触就会立即变黑，能够及时发现，可避免食物中毒。据科学家研究证实，银器只有当毒剂中含有硫元素时，才能使银器的表面产生一层黑色的硫化银。古人所指的毒，主要是指剧毒的砒霜，即三氧化二砷。古代的生产技术落后，致使砒霜里都伴有少量的硫和硫化物。其所含的硫与银接触，就可起化学反应，使银针的表面生成一层黑色的“硫化银”。
但银确实是一种天然的杀菌剂。用银碗盛装马奶，不易发酵变质;使用银碗、银盘、银筷吃饭，可以预防食物变质引起的中毒，在盛有水的银花瓶中插花，花可久开不败，枝叶不易腐烂。原因是银离子有极强烈的杀菌作用。实验证明，每升水中，只要含千亿分之二克的银离子，就可使水中的大部分细菌死亡。当人们用银器与
液体食物或水溶液接触时，这些银制品都会往液体食物或水溶液里因此，在龠民中，特别是舍、汉杂居的居民中，一般都备有银释放出少量的银离子。
银制的餐具、酒具、茶具以实现“防人之心不可无”之目的。畲族日用器皿主要有盆、碗、勺、杯等，同样也具有装饰的特点。银匠充分考虑到民闻的欣赏习惯，并发挥艺术的想象力，对每件器皿的造型、纹样进行了巧妙的设计，以达到精妙的效果。比如用来为敬酒献茶的银杯银勺，打制得细腻精巧、玲珑剔透，尤其在那薄若纸片、白如雪花的银勺上，或刺或镂的各种花纹和字样，更见其技艺总的说，畲民喜欢银制品，撇开深层心理因素和生活经验因之精湛。银器可以测毒的说法，无疑暗合了某种科学依据。有关研究表明，银制品大致具以下几方面作用:
一、杀菌保质作用。银离子有很强的杀菌、抗菌作用，可以杀灭水中的有害物质、吸附异味，具有净化水质、防腐保鲜的功能;银含有辉银矿、角银矿、自然矿，能延长置放物保质期。因此，用银杯盛放水或饮料不易发酵变酸、变质。
二、辨毒防毒作用。《本草纲目》中记载:“生银，味辛，寒，无毒。”银器饰本身无毒性，但它能与毒性产生化学反应，从而起到辨毒和防毒作用。
三、治疗保健作用:银能安五脏、定心神、镇惊悸、除邪气。长期使用纯银保健杯，对眼结膜炎、肠炎等疾病有一定的治疗作用。因为具有杀菌功能，银制品可以防止感染。若皮肤碰伤，将银器贴在伤口上可改善创伤周围组织的微循环，有效地激活并促进组织细胞的生长，加速伤口的愈合，减少疤痕的生成。